欧美人与性动交xxⅹxx,极品美女销魂一区二区三区,亚洲成人不卡,欧美日韩精品欧美日韩精品一

從戰(zhàn)爭的地理位置分析，地處黃山南麓的黟縣，四面崇山峻嶺，道路險阻，易守難攻。從生態(tài)的角度探尋，黟縣山巒蔥翠，溪流縱貫，民風(fēng)淳樸。二者疊加，自古以來一直被世人譽為“世外桃源”。唐代詩人許堅在他的《入黟吟》中贊嘆：“黟縣小桃源，煙霞百里寬。地多靈草木，人尚古衣冠。”縱觀兩千余年縣史，從西晉永嘉之亂到唐代安史之亂，再到兩宋之際的靖康之變，大批中原世族、文人、官僚等為躲避戰(zhàn)亂以及政權(quán)更替之憂，遷徙至新安郡，涌入黟縣。以此窺見，古代中原地區(qū)的門閥和文化精英對這片凈土的向往，期望追求一種耕讀并舉的田園生活。歷史上的“衣冠南渡”，為古老的黟縣在明末清初時期徽商的崛起和徽文化的繁榮奠定了深厚的基礎(chǔ)。

解放前黟縣縣城

然而，永遠的“世外桃源”只不過是陶淵明筆下的理想世界，難以長期完美地存在于殘酷的現(xiàn)實背景之下。1937年七七盧溝橋事變之后，國家進入全面抗戰(zhàn)時期。淞滬會戰(zhàn)不到半年，上海、蘇州、南京相繼淪陷，百姓流離失所。為保存教育力量，不使學(xué)校慘遭毀滅，大量學(xué)校開始內(nèi)遷，第一所進入黟縣的是蘇州東吳大學(xué)附中，在城南碧陽書院，創(chuàng)辦了“東吳大學(xué)附中黟校”，因規(guī)模較小，不到一年這所學(xué)校便遷回上海租界復(fù)課。從此，“桃花源”里不再是“不知有漢，無論魏晉”，抗戰(zhàn)熱潮在這片土地上開始風(fēng)起云涌。

1938年仲夏，一位五十歲左右的矮小男人，身穿灰布長衫，腳蹬皮鞋，戴著一副深度近視眼鏡，佇立在碧陽書院“崇教祠”的天井之下，任毛毛細雨落在稀疏錯亂的頭頂。廳堂的地上還殘留著東吳大學(xué)附中的碎紙片和痕跡。左側(cè)陳舊的板壁上“教育救國”四個大字，墨跡油光發(fā)亮。祠堂抬梁上“鹿鳴宴”和“狀元游街”的木制雕刻雖已年久色深，卻依然清晰可辨。他幼小的時候曾聽祖父說過，徽州書院甚多，尤以黟縣碧陽書院規(guī)模最大，是明萬歷年間徽商建造的一所宗族私塾，以科舉文化為核心，是徽商“賈而好儒”的一種體現(xiàn)，祖父也曾在碧陽書院讀過四書五經(jīng)。江南六大首富之一的西遞胡貫三、宏村的大鹽商汪定貴都曾在碧陽書院受過啟蒙教育，并在發(fā)跡后捐重金修繕擴建書院。

解放前西遞牌坊

這位在碧陽書院踱步了許久的男人名叫謝曉魯，1910年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)，是復(fù)旦大學(xué)第三屆畢業(yè)生。清道光年間，謝曉魯?shù)淖娓概e家離開黟縣宏村到蘇州遠房親戚的鹽店做主管，五年后祖父自己也在蘇州和杭州開了鹽店和當(dāng)鋪。謝曉魯父親在蘇州出生并長大成家，迎娶的也是徽商后裔胡氏，黟縣西遞人。父母都精明能干，發(fā)揚光大了祖業(yè)。謝曉魯由于家庭環(huán)境優(yōu)越，從小便接受良好的傳統(tǒng)教育，同時受到新思想的影響。身為徽商后裔，卻一直沒有回過故鄉(xiāng)，如果不是這次躲避戰(zhàn)亂，也許還不會站在碧陽書院。

夜幕降臨，謝曉魯回到北街客棧，將自己準(zhǔn)備在碧陽書院開辦一所完全中學(xué)的設(shè)想，告訴了同來的復(fù)旦校友馬吉先，不料兩人不謀而合。馬吉先認(rèn)為：流亡學(xué)生越來越多，遍及江浙滬，不能讓他們成為流民，加上原在東吳大學(xué)附中上學(xué)的本地學(xué)子又遭遇失學(xué)，眼下黟縣還沒有一所像樣的學(xué)校，更沒有完中，教育資源還是匱乏的。謝曉魯認(rèn)為：戰(zhàn)火一時半會還不至于燒到“桃花源”，黟縣成為抗戰(zhàn)主戰(zhàn)場的可能性極小，況且從九一八事變以后，方志敏率領(lǐng)的北上抗日先遣隊曾兩次路過黟縣，留下了抗日的火種，鑒于徽商一直有著強烈的家國情懷，抵御外部侵略的力量不可低估，這里無疑是一塊非常適合宣傳“教育救國”的“桃花源”。

謝曉魯和馬吉先的分析判斷，事實證明是正確的，日本侵略者最終沒能進入徽州，更沒有進入黟縣，只是沒能躲過飛機轟炸。民間戲言：日本人到了宣城的寧國縣，誤以為是進入了另一個國家，不敢再往前走。其實除了復(fù)雜的地理環(huán)境之外，早在日本試圖進入徽州之前，皖南游擊隊就已經(jīng)炸毀了剛建成的皖贛鐵路運輸線，阻斷了侵略者的腳步。

皖校老照片

民國時期，創(chuàng)辦私立學(xué)校有一套煩瑣的手續(xù)，謝曉魯利用自己的人脈關(guān)系，征得復(fù)旦大學(xué)的同意，將學(xué)校命名為“復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)皖校”，繞過了部分審批環(huán)節(jié)。苦于謝曉魯和馬吉先慌亂出走，囊中羞澀，當(dāng)?shù)鼗丈痰弥螅娂娤驅(qū)W校捐款捐物，“黟縣徽商互助會”提供碧陽書院九棟房屋，作為校址無償使用，還將書院的千畝學(xué)田納入學(xué)校資產(chǎn)，收入歸學(xué)校日常開支使用。

已過不惑之年的汪天開，在縣城北街開有一爿“源豐南貨店”，經(jīng)營南北雜貨，遠近聞名，原一直生意興隆，但在戰(zhàn)時物資匱乏、貨幣貶值的情況下，汪老板為保誠實守信招牌，不愿意哄抬物價，收入日漸微薄，家資亦并非豐厚。汪天開的兒子汪介民也是復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)，因為躲避戰(zhàn)亂，無法在淪陷區(qū)上海找工作，回到家中賦閑，獲知謝曉魯創(chuàng)辦戰(zhàn)時學(xué)校，非常興奮，主動找到謝校長，愿意無償負(fù)責(zé)學(xué)校后勤工作兼做歷史教師，為家鄉(xiāng)為學(xué)校盡綿薄之力。謝曉魯深為感動并表示謝意。當(dāng)汪介民接手工作后，方才得知學(xué)校資金十分窘迫，不到兩百塊大洋，實在是難以啟動，便動員父親捐贈了兩百塊大洋。是年深秋，學(xué)校從初中到高中六個班級終于全面開學(xué)，學(xué)生達兩百余人，教師多半來自淪陷區(qū)大學(xué)教授及謝曉魯和馬吉先的校友，不乏海歸派。一時間，“復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)皖校”成為皖南師資力量最強大的一所完全中學(xué)。

然而，處于戰(zhàn)火紛飛的年代，國民政府依然推行“戰(zhàn)時須作平時看”的教育方針。謝曉魯覺得多有不妥，通過集思廣益后，立即敦促學(xué)校教務(wù)處制定彈性學(xué)分制，為兼顧教育連續(xù)性和戰(zhàn)時特殊性，允許學(xué)生因躲避空襲中斷學(xué)業(yè)，戰(zhàn)后補修學(xué)分即可。此外還開展勞動教育，鼓勵師生共同開墾校園荒地和學(xué)田種植糧食及農(nóng)作物，既緩解物資短缺，又能培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。

今日的碧陽書院崇教祠

學(xué)校還大膽突破徽州傳統(tǒng)，開女子教育先河，招收女生并開設(shè)家政、醫(yī)護等課程。年輕海歸女教師李靜宜講授“新女性與抗戰(zhàn)”課程，組織女生排演《黃河大合唱》《放下你的鞭子》等話劇，使徽州傳統(tǒng)女性首次通過藝術(shù)形式參與公共事務(wù)，迅速推動性別平等觀念在古老的黟縣傳播。

對徘徊在校門口無錢進入學(xué)堂的流亡青少年，謝曉魯深知他們求學(xué)的渴望和窮困潦倒的現(xiàn)實狀況，在學(xué)校本身極度困難的情況下，思慮再三，果斷決定免除他們的學(xué)費，讓他們繼續(xù)學(xué)習(xí)。有八位流亡學(xué)生同時跪倒在謝曉魯腳下，千恩萬謝，不愿意站起來。

住在黟縣北門橋頭的著名版本目錄學(xué)家王立中被“復(fù)旦附中皖校”創(chuàng)舉所感染，雖年近花甲，依然主動進入學(xué)校任教，并將自己收藏的千余冊古籍捐獻給學(xué)校，同時將版本目錄學(xué)、徽州民俗研究融入教學(xué)，首創(chuàng)“文獻考據(jù)+田野調(diào)查”教學(xué)法，帶領(lǐng)學(xué)生考察西遞楹聯(lián)、宏村水系，將徽州文化研究融入國文、歷史課程。相關(guān)成果匯編為《黟縣鄉(xiāng)邦文獻輯要》，成為后世研究徽州文化的重要史料。這種學(xué)術(shù)傳承使學(xué)校成為抗戰(zhàn)時期徽州文化復(fù)興的重要陣地。

原復(fù)旦大學(xué)教授，時任附中皖校高三國文老師孫寒冰在田間勞動的時候，忽然詩興大發(fā)，吟唱出一首“碧山蒼蒼，漳水泱泱。弦歌不輟，國脈永昌”的詩歌來，師生們跟著同聲合唱，雄壯的歌聲在田野上飄蕩，在山水間回響，震撼人心。謝曉魯此時正為創(chuàng)作一首昂揚向上的校歌而絞盡腦汁，終不能得，聽聞這首歌后，立馬將其確定為校歌，并制定“博學(xué)而篤志”的校訓(xùn)。

黟縣古城一角

1939年春節(jié)過后，新學(xué)期即將開學(xué)，一位二十多歲的高個子青年，不修邊幅，一臉絡(luò)腮胡，將謝曉魯?shù)母改负推迌阂患依闲韺W(xué)校，謝曉魯感到非常驚訝，但戰(zhàn)時親人重逢，場景瞬間泣不成聲，父母更是老淚縱橫，用哽咽的語調(diào)贊許兒子的做法。謝曉魯?shù)弥@位青年就是曹欣安，是新四軍政治部主任袁國平介紹他來學(xué)校任高中國文老師的，學(xué)校訓(xùn)導(dǎo)處主任馬吉先曾經(jīng)和他說過這事，并征得了自己的同意，但不知道曹欣安具體什么時候到，萬沒有料想來得這么快，同來的居然還有自己的家人。

曹欣安放下肩上沉重的包袱，對謝曉魯說：“謝校長，這是你父母帶來的五百塊銀元，給學(xué)校用的，另外五百塊捐獻給了新四軍。”謝曉魯接過沉甸甸的包袱，緊緊握住曹欣安的一雙大手說：“謝謝曹老師了，謝謝！”他知道，如果沒有曹欣安從中周旋，這筆龐大的資金是無法抵達后方的。現(xiàn)在有了這筆錢，學(xué)校便可以擴招了，可以滿足周邊地區(qū)更多的學(xué)子。謝曉魯邁開大步，安頓了曹欣安和家人。

曹欣安是鄰近黟縣的九華山下青陽人，剛從復(fù)旦大學(xué)文學(xué)院畢業(yè)就投筆從戎，加入南方紅軍游擊隊，1937年改編為新四軍后，政治部主任袁國平授命曹欣安進入黟縣“復(fù)旦附屬中學(xué)皖校”組建皖南第一個中學(xué)黨支部，并擔(dān)任支部書記，以教師身份作為掩護。在校長謝曉魯和訓(xùn)導(dǎo)處主任馬吉先的默許和幫助之下，一個月后，學(xué)校“中共復(fù)旦支部”正式宣布成立。分管學(xué)校后勤工作的汪介民、年輕海歸女教師李靜宜、高三國文老師孫寒冰，先后還有數(shù)學(xué)、化學(xué)、地理等科目的老師及學(xué)校男女學(xué)生三十余人加入了黨組織。北街“源豐南貨店”成為黨支部的秘密聯(lián)絡(luò)點，雖是國共合作時期，但曹欣安依舊采取單線聯(lián)系的地下工作方式。

曹欣安很快在學(xué)校組建了“抗日宣傳隊”，組織師生深入皖南各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，通過街頭演講、戲劇演出等方式動員群眾，投入抗日戰(zhàn)場。曹欣安還創(chuàng)作話劇《碧山烽火》，以徽劇唱腔結(jié)合革命敘事，表達了新世界即將到來的希望，其中臺詞“斧頭劈開新世界，鐮刀割斷舊乾坤”成為皖南農(nóng)民運動的響亮口號。同時在他主編的《復(fù)旦附中校刊》上，連載毛澤東的《新民主主義論》和《論持久戰(zhàn)》等文章，深受學(xué)校師生的普遍歡迎，并將校刊向社會散發(fā)數(shù)千份。1940年曹欣安在撰寫的《戰(zhàn)時中學(xué)教育論》手稿中首次提出“教育即革命”的理論，主張將課堂轉(zhuǎn)化為“意識形態(tài)戰(zhàn)場”。1941年皖南事變后，學(xué)校黨組織工作艱難，曹欣安通過《復(fù)旦附中三周年校刊》的隱蔽欄目傳遞情報，以文學(xué)作品隱喻革命策略，受到了國民黨特務(wù)的監(jiān)控和打壓。作為校長的謝曉魯多次出面擔(dān)保，學(xué)校的革命活動才得以安全繼續(xù)。

抗戰(zhàn)勝利以后，黟縣縣立初級中學(xué)即將開學(xué)，復(fù)旦附屬中學(xué)皖校即將離開黟縣。這個時候，曹欣安為響應(yīng)中共皖南地委“武裝割據(jù)”的號召，秘密組織了“皖校游擊隊”，計劃聯(lián)合黟縣山區(qū)農(nóng)民發(fā)動起義。其行動遭到叛徒告密，被國民黨特務(wù)獲悉，一個漆黑的夜晚，曹欣安在黟縣碧山的山腳下被捕，英勇就義，年齡定格在三十一歲。他組建的皖校游擊隊疏散了40余名學(xué)生，全部加入了皖南新四軍，奔赴解放戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場。

校長謝曉魯?shù)弥苄腊矤奚南ⅲ瑸樽约簺]能保住這位年輕而優(yōu)秀的教師而痛心疾首，他無法相信，曹欣安在抗日戰(zhàn)爭中沒有倒下，卻最終慘死在國民黨的槍口之下。謝曉魯和馬吉先以學(xué)校名義將曹欣安老師的遺體運回青陽老家，埋葬在一座高高的山崗上，隨后便辭去“復(fù)旦附屬中學(xué)皖校”的校長職務(wù)，和馬吉先一同消失了，再沒有人知道他們的去向，黟縣坊間有人傳言他們也投筆從戎了，遺憾的是歷史竟沒有留下考證。

今天，黟縣的母親河漳水依然奔流不息，訴說著久遠的故事。走過五百年滄桑的碧陽書院依然屹立城南，宛如一座閃耀的燈塔，照亮著知識的航道。回望抗戰(zhàn)時期，謝曉魯和馬吉先共同創(chuàng)建的“復(fù)旦附屬中學(xué)皖校”，在紛飛戰(zhàn)火中弦歌不輟，頑強扎根，他們絕對稱得上是“戰(zhàn)時教育的拓荒者”，是古老的碧陽書院無上的驕傲。

“復(fù)旦附屬中學(xué)皖校”在黟縣辦學(xué)的七年，幾乎貫穿整個抗日戰(zhàn)爭時期，是極不平凡的七年，它收納學(xué)生高峰期達五百余人，培養(yǎng)出近三百名高中畢業(yè)生，不少后來成為戰(zhàn)斗英雄、學(xué)界棟梁，為新中國的解放事業(yè)和國家發(fā)展貢獻力量。

“復(fù)旦附屬中學(xué)皖校”的存續(xù)與發(fā)展，是中華民族在危亡時刻堅守文化陣地、培育救國人才的生動縮影。

值班編輯：程紅妹