月華街,坐落于休寧縣齊云山風(fēng)景區(qū)。因地處海拔較高的山上,立于懸崖峭壁邊,又稱“天街”。
“天街”依山就勢(shì),曲折起伏,二十幾幢粉墻黛瓦的徽派建筑掩映其間,密林蒼翠,有種與自然和諧相處的美感。
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這是一條天街
月華街之名從何而來?據(jù)稱是因齊云山的地理位置居于漁亭與蘭渡之間的橫江邊上,整個(gè)村落的布局呈半圓形建在半山腰間,巧妙地構(gòu)成了一彎“新月”,于是村落有了一個(gè)極美的名字,叫“月華”街,喻意為吸取日月之精華。
月華街是齊云山五大景點(diǎn)之一(月華街、樓上樓、云巖湖、南山、橫江),月華景點(diǎn)堪稱核心瀏覽區(qū)。
月華景點(diǎn)東起白岳峰,西至青獅峰,北臨橫江,南倚方臘寨,以齊云巖、太素宮為中心,面積達(dá)32平方公里。景區(qū)內(nèi)奇峰、怪巖、幽洞、流泉等自然景觀天工造化,置身于此,宛若仙境一般;宮觀、道院、崖刻、碑碣、亭臺(tái)樓閣等錯(cuò)落有致,文化沉淀之深厚令人贊嘆。
月華景點(diǎn)內(nèi)著名的風(fēng)景有九里十三亭、望仙臺(tái)、洞天福地、夢(mèng)真橋、棲真巖、壽字巖、象鼻巖、白岳碑林、真仙洞府、香爐峰、月華街、太素宮、小壺天、最高峰、紫霄崖、玉虛宮、唐伯虎碑文、五老峰、神秘長(zhǎng)廊、方臘寨等。
月華街又被譽(yù)為“天上人間”,現(xiàn)有古道房8座,二十幾幢徽派民居,其中玄太素宮為明朝嘉靖皇帝賜建,是道家居士修身養(yǎng)性之地。
月華景點(diǎn)地勢(shì)較為平緩,游走也顯得輕松自如。巖崖、山水、村落、田園、街道、民居融合在一起,一幅人與自然和諧相處的美麗圖畫。
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這是一條村街
月華街所處的地方叫月華村,它是齊云山的一個(gè)村民組,居民30戶,120余村民。月華街的街民也是村民,全村人依托齊云山的旅游資源,靠山吃山,從古至今。
現(xiàn)在的村民幾乎都涉足旅游產(chǎn)業(yè)。王淑梅是月華街的一位村民,目前她在祥源集團(tuán)公司辦的白岳食府酒店上班,與此同時(shí),她自己家還經(jīng)營(yíng)農(nóng)家樂。她說:“自己的農(nóng)家樂有淡旺季的差異,家里人手足夠,白岳食府酒店離家很近,上班時(shí)間也不長(zhǎng),這樣兩邊都能兼顧,既增加了收入,也是一種互動(dòng)學(xué)習(xí)。”
在月華村,像王淑梅這樣身兼多職的村民比比皆是。從20歲開始擔(dān)任生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)的程光華就是其中一位,他是浮云餐廳的老板,又是一名兼職導(dǎo)游,今年68歲的他通過義務(wù)導(dǎo)游服務(wù),結(jié)識(shí)了市內(nèi)外不少驢友和攝影人,加上他做人實(shí)誠(chéng),他的浮云農(nóng)家樂生意十分紅火。
程光華是齊云山的“活地圖”“齊云通”,他生長(zhǎng)在齊云山,對(duì)齊云山的地質(zhì)地貌、氣候特點(diǎn)、景點(diǎn)分布、歷史文化等都了如指掌。
他說:“旅游讓村民的生活一天比一天好。”據(jù)他回憶,上世紀(jì)60年代初,在當(dāng)生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)時(shí),1工分1塊多錢,一般家庭1000多工分,一年能收入1000多元,多的有3000元,在全縣就算是高收入。到了2016年,月華村民的人均收入已經(jīng)超過了兩萬元。
“現(xiàn)在全村30戶人家,搞農(nóng)家樂的就有21戶,全村人90%都在山上、街上,全員參與搞旅游,連老太婆也都不閑著,拎著籃子叫賣,一年都搞好幾萬,通過這種綜合的勞動(dòng),月華村人的旅游業(yè)得到綜合發(fā)展,旅游綜合效益大幅提升。”程光華說。
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這是一條“旺”街
齊云山是道教名山,村民中大都為道士后人,歷史上齊云山道教天師道正一派與全真派共存,但也有一個(gè)分界。以玄太素宮為中心,屬正一派,而玉虛宮、洞天福地等處為全真派,統(tǒng)領(lǐng)全山的仍是正一派。
據(jù)稱,中國(guó)道教有全真派和正一派之分,全真教派茹素禁酒、不準(zhǔn)婚娶,必須出家;正一教派是符箓各派的總稱,比較自由,非齋戒期不忌酒肉,重內(nèi)容不重形式,平時(shí)做完法事,只要避開神座,就可以加入香客行列飲酒吃肉,不過吃后必須用草紙擦嘴,表示自咒自責(zé),還可取妻生子,因而就有了家室和后代,久而久之就形成了這樣一個(gè)特別村落。
據(jù)明代《齊云山志》記載,月華街在古代曾經(jīng)十分繁華,宮觀、道院、店鋪鱗次櫛比,煙霧繚繞,經(jīng)聲、喧聲相聞,過去到齊云山來祈福的以皖、浙、贛三省居多,香客日達(dá)三千以上,一派旺盛景象。
程光華說,小小的月華街,擁有道院22座,今天尚存的古道院還有胡伯陽(yáng)道院、新丁復(fù)禮道院、梅軒道院、東陽(yáng)道院等。
漫步在月華街,徽派民居與宮觀道院相映成趣,成為黃山旅游一道獨(dú)特的景致。
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這是一條“雅”街
據(jù)《齊云山志》記載,自唐乾元年(758年)至今的1256年間,來齊云山的達(dá)官貴人、文人雅士、外國(guó)游人不下千人。其中包括龔棲霞(齊云山道教開山鼻祖,棲真巖為其所棲之巖洞)、朱熹(曾在齊云山天橋巖創(chuàng)建“天泉書院”)、朱升(明初游齊云山,作《云巖》詩(shī)一首)、程敏政(多次游齊云山,作《游齊云山記》和詩(shī)詞《齊云巖》等)、唐伯虎(游齊云山時(shí)作“山色永春秋,水聲鳴晝夜”手書碑刻,手跡存中國(guó)徽州文化博物館)、戚繼光(在真仙洞府景點(diǎn)處留有游記崖刻)、汪道昆(著有《石橋巖銘》)、鄭玉(元朝著名學(xué)者)、許國(guó)(明代三朝元老,撰有《齊云山志序》)、袁宏道(明代文學(xué)家,作有《云巖》唱出“山山瑪瑙紅、幽崖鬼斧窮”的絕句)、查士標(biāo)(清代杰出書畫家,作有《云巖》五言詩(shī)一首),黃賓虹(近現(xiàn)代著名書畫家,數(shù)次登齊云,自鐫“家住黃山白岳間”印章一枚,作有《白岳游記》)等等。
另外唐國(guó)強(qiáng)、陳復(fù)禮、賴少其、袁鷹、喬羽、陳登科、邵逸夫、劉蘭芳等名人也曾登臨齊云山,由于眾多名家的到來,月華街成為一條名人薈萃、墨寶云集的雅街,名揚(yáng)海外。
月華街開發(fā)自南宋,形成村落在明朝初期。月華街的發(fā)展與齊云山的發(fā)展息息相關(guān)。明末漸衰,清乾隆年間一度中興,咸豐期間兵禍連綿,香火凋零,人煙稀少。
改革開放以來,月華街的開發(fā)建設(shè)步伐加快,2010年祥源集團(tuán)接管之后,更是加大基礎(chǔ)設(shè)施的投入,月華景區(qū)的旅游品質(zhì)得到全面提升,月華村民的生活水平日益提高。集齊云山天時(shí)、地利、人和之優(yōu)勢(shì),月華街的未來會(huì)更美麗、更富裕、更文明。
責(zé)任編輯:周君