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黃山區(qū)三口鎮(zhèn)有個(gè)湘潭村。村中有條湘潭老街，街不算長(zhǎng)，但歷史不短，距今已有738年歷史；街不太寬，但商貿(mào)市興，八大商戶曾在這條街上演繹過(guò)一番輝煌。

曾經(jīng)繁華一時(shí)

  從屯溪出發(fā)去湘潭，沿合銅黃高速行駛約1個(gè)小時(shí)從甘棠口下再行駛5公里，就到了湘潭。遠(yuǎn)眺湘潭，頗有美感，一條麻川河自南向北從村前蜿蜒而過(guò)，一排依水而建的長(zhǎng)長(zhǎng)的亭廊裝飾著村莊美的線條。

  湘潭是一個(gè)典型的移民村，全村移民人口約占98%。這里盛產(chǎn)木竹、糧油、茶葉、中藥材，是中國(guó)名茶太平猴魁和黃山毛峰的重要產(chǎn)地，而曾經(jīng)的湘潭老街，就有八大商戶在此經(jīng)營(yíng)，一派繁榮景象。

古街雖窄小，卻并不失之于平直簡(jiǎn)約。據(jù)村中的老先生葉四九介紹，湘潭老街，古稱金墩街，又稱三口老街，長(zhǎng)約300米，寬丈余，始建于明初（1380），歷經(jīng)明、清、民國(guó)數(shù)朝代，曾是商貿(mào)聚焦的地方，分上街、中街、下街，以中街最為繁盛，街道為麻石嵌鋪，兩側(cè)店房多為徽式兩層樓。

老街歷史悠久，據(jù)《道光縣志》記載，清嘉慶年間（1796～1820），金墩街店鋪有30余家，如茶莊、壟坊、糟坊、磨坊、糕餅坊、豆腐坊、油坊、布線店、京廣百貨、日雜店、黃煙店、飲食店等十幾種行業(yè)。道光二年（1821），三口茶莊36家，就地收購(gòu)綠茶，雇人加工，提質(zhì)定檔，進(jìn)行洋包裝200多擔(dān)，遠(yuǎn)銷香港南洋等地。清咸豐年間受太平天國(guó)軍與清軍爭(zhēng)戰(zhàn)長(zhǎng)達(dá)11年之久，境內(nèi)人口銳減，商業(yè)蕭條。民國(guó)初年，金墩街市恢復(fù)，市景比清時(shí)更旺，街面有20余種行業(yè)，50余家店鋪及10余家煙館，商賈往來(lái)，十分興旺。8家飯店常被往來(lái)太平至徽州府販貨挑長(zhǎng)扁擔(dān)的客商住滿，生意十分紅火。民國(guó)時(shí)期，較有名的大豐店、太豐店、玉豐店、太平食品名產(chǎn)藕糖就落戶于三口。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日軍轟炸仙源，殃及三口金墩街，商業(yè)更跌低谷。至民國(guó)38年（1949），金墩街僅剩十七八家店鋪，從業(yè)人員（包括商品搬運(yùn)人員）不足70人。

建國(guó)后，金墩街更名為三口街，延續(xù)為三口的集貿(mào)中心。1958年10月，因陳村水庫(kù)建設(shè)的需要，淹沒(méi)區(qū)湘潭大隊(duì)江家村、瑤都、黃石等生產(chǎn)隊(duì)社員全部遷往三口，形成今天的湘潭村，而村中95%以上的人都住在老街，三口老街逐漸演變成了一條居民街。

留在逝去記憶

  《三口鎮(zhèn)志》上記載的一則民間傳說(shuō)可見(jiàn)老街之繁華：清朝乾隆年間，寧國(guó)府府臺(tái)大人帶領(lǐng)數(shù)人由越山一路巡視而來(lái)。行至境內(nèi)荷葉畈，府臺(tái)出轎，注目遠(yuǎn)眺，面帶笑容贊曰：“好一個(gè)風(fēng)水寶地，兩旗夾一鼓（南面洪山，北面仙皇山，形如旗，東面［中間］準(zhǔn)山，形如鼓），代代出知府”。他認(rèn)為，此處必有大官，唯恐有失禮節(jié)，便徒步而行。走進(jìn)三口街道，只見(jiàn)街道兩側(cè)店鋪鱗次櫛比，店內(nèi)顧客盈門，進(jìn)進(jìn)出出，絡(luò)繹不絕，街道中行人來(lái)來(lái)往往，川流不息，人們喜氣洋洋，笑逐顏開(kāi)，真是升平世界，繁榮昌盛。府臺(tái)徒步走上金墩橋，側(cè)頭觀望，見(jiàn)有一條河橫穿旗鼓之間而過(guò)，將旗與鼓無(wú)情地隔開(kāi)，府臺(tái)無(wú)奈長(zhǎng)嘆一聲曰：“攔中一條河，永世不開(kāi)鑼。”

1959年移民過(guò)來(lái)的張少華今年71歲，在老街住了五年，“剛來(lái)時(shí)我不過(guò)十二三歲，剛讀初中。那時(shí)候的老街從下街頭（公路邊）過(guò)來(lái)那一邊好像都沒(méi)有房子，河邊全是老大老粗的椏楓樹，很多白鷺停在樹上，最起碼要兩三個(gè)人合抱。過(guò)來(lái)五米，有個(gè)牌坊，連著金墩橋，我都記得清楚。橋過(guò)來(lái)就進(jìn)入老街的商業(yè)區(qū)，就是中街，有藥店、供銷社、縫紉社、飲食店、理發(fā)店、豆腐店、食品站……兩邊有十幾家店，一直到上世紀(jì)八十年代中期都是這樣。

81歲的葉四九曾是村干部，和張少華一樣，他也是移民，在老街整整住了24年。“我住在中街，這片都是新做的房子，這個(gè)壩還是老的，你看，這個(gè)墻角砌得多好，以前是店鋪，老門板一下就開(kāi)店了。”老人帶我們走到老街一處掛有“黃山市‘百村千幢’古民居”牌子的古跡——襄安王廟。據(jù)了解，該廟是為紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕國(guó)王族襄安王凌霄，是清代時(shí)期建筑的房屋，坐北朝南，前是三間普通房，后面是廟堂。一進(jìn)三間，占地面積約70.47平方米，高6.5米，封火墻為穹式，墻體呈紅色。大門樓閣上嵌有青灰色石碑，上刻有“襄安王廟”四個(gè)大字。

到了清代，后人筑廟紀(jì)念先祖襄安王。六十年代，文藝宣傳隊(duì)還曾在廟里搭臺(tái)唱戲。雖然時(shí)過(guò)境遷，已看不出當(dāng)時(shí)此廟的形貌，但地磚上隱約可見(jiàn)的圖案還是多少能傳遞出歷史賦予其的神秘色彩。

位于中街與下街交界處的三拱石橋金墩橋?yàn)槔辖执硇怨沤ㄖ！都螒c縣志》稱：“縣南十里，明正統(tǒng)年間（1436-1449）建，汪氏重修。”橋頭原有石牌坊2座，今已拆毀。“原來(lái)橋上還建有一座木頭亭子，上面蓋有瓦片。橋上還保留著原先的石板路，這兩邊的兩塊長(zhǎng)石條就是原來(lái)牌坊的石柱底座，可惜現(xiàn)已不存。”葉四九不無(wú)可惜地說(shuō)。橋墩上長(zhǎng)滿了綠色的青藤和枝蔓，別有一番情調(diào)。

保護(hù)一方凈土

  三口鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)孫鴻杰告訴記者：“老街上曾有八大商戶，做茶葉、稻米、木材、桐油、米面等生意，為逃避戰(zhàn)亂，分了兩支，遷到武漢和南京。原來(lái)這里水路很發(fā)達(dá)，當(dāng)年我們?cè)诮鸲諛蛳虑謇砗拥馈⒕S修加固時(shí)，在河里發(fā)現(xiàn)很多銅錢，當(dāng)時(shí)有這個(gè)風(fēng)俗，從水路坐船遠(yuǎn)行，出門前撒點(diǎn)‘買路錢’，祈福一路平安。這一發(fā)現(xiàn)也說(shuō)明這個(gè)地方當(dāng)時(shí)是三口集鎮(zhèn)的商人遠(yuǎn)行出門的通道。”

談及老街的保護(hù)和發(fā)展，孫鴻杰侃侃而談，他說(shuō)：“2012-2014年，黃山區(qū)人民政府對(duì)古街重新修整。‘襄安王廟’正在修繕，廟旁兩戶老百姓的房子已經(jīng)回購(gòu)，為下一步恢復(fù)修繕襄安王廟做前期的準(zhǔn)備工作；將把老街上回購(gòu)的老房子打造成鄉(xiāng)賢館，發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的作用。我們的整個(gè)思路是結(jié)合旅游來(lái)恢復(fù)老街往日的繁華，融入現(xiàn)代的元素，包括一些商業(yè)模式。”

歷史上沿街居民多為茶農(nóng)，以制茶、販茶、售茶為業(yè)，因此老街最典型的特色就是手工制茶。“三口鎮(zhèn)已經(jīng)連續(xù)舉辦了四屆太平猴魁加工技藝制作大賽，影響力越來(lái)越大，而湘潭做茶自古有名，在這里流傳著一句俗語(yǔ)‘太平猴魁做得好，還是三口佬’。可見(jiàn)當(dāng)?shù)厝烁叱闹撇杓妓嚒Ｕ美辖肿〉亩嗍窍嫣度耍杓炯壹覒魬舳荚诩依锛庸ぃ覀儨?zhǔn)備跟旅行社對(duì)接，讓游客過(guò)來(lái)可以看到整個(gè)加工流程和工藝。”孫鴻杰還說(shuō)，距離老街不遠(yuǎn)處的汪氏宗祠已利用世行貸款項(xiàng)目進(jìn)行了修繕，目前正在跟北京一家公司接洽，準(zhǔn)備打造古園林環(huán)翠堂項(xiàng)目，和那片灘涂地融合，往老街輻射。

孫鴻杰表示，老街不管如何打造，最終的目的還是要啟動(dòng)文化保護(hù)，挖掘整理傳統(tǒng)文化。老街的原住民很多，記得住鄉(xiāng)愁，不能搞大拆大建。要利用新的商業(yè)模式，讓原住民融入進(jìn)去，讓他們嘗到保護(hù)和合理利用的益處，才能更加自覺(jué)地推動(dòng)老百姓保護(hù)傳統(tǒng)文化的意識(shí)，形成保護(hù)、開(kāi)發(fā)與利用的良性循環(huán)。

責(zé)任編輯：余佳維